除了研习佛法，他偶尔也会想起一些别的人、别的事。她在做的事情应当和他在做的相差不多，无非是修炼，然后约束一下昆仑山的弟子。不过，她应当不会像他这么忙，因为还有一个人同她分担。

她应当过得挺幸福的。这就够了。

敖烈只是这么想，虽然白寻的事一打听就能打听到，但他压根也不愿意去打听，他不想、也不敢知道她的任何消息。

在痛苦和悔恨之间度过余生，也挺好的。

然而白寻的生活，并不如某人想象地那般美好。自离开昆仑后，她便漫无目的地在世间跋涉，或者在市井街头行走，或者露宿荒野，天盖地席，任由倾盆大雨泼洒在自己身上，或者在山林中踽踽独行，就这么蹉跎了几十个年头。

她知道敖烈已经取到了真经，被封了八部天龙广利菩萨，她也很替他开心，只是也会有一点遗憾：为什么只是菩萨果位，而不是佛陀果位呢？她记得敖烈似乎早就猜到自己不能成就佛陀果位，但是因为什么呢？

白寻想了好久没想明白，后来才想起来，他当时根本也没有说清楚。

他们之间没说清的又何止这些？

到现在，她也不清楚，敖烈手腕上那条红绳代表着什么，是想告诉她，他将那场梦境中的婚事当了真，还是仅仅在提醒她，他们当时处于梦境之中？

要怪也只能怪，他们都太理智，太有原则了。

白寻在草地上翻了个身，随手拔了一根茅草放进嘴里，一个放牛的牧童被她这个动作吓了一跳。小童打眼一看，原来是个衣衫褴褛、蓬头垢面的流浪汉，便生出了防备之心，这年头拐人的花子也不是没有，忙骑着牛走了。

白寻倒也不觉得有什么，世人呀，凡胎肉眼，不识真仙也是情有可原。

她对着河水打理了下衣着，将自己变为平日里一身白衣的模样。妖怪嘛，就是有一点好，不怕老，也不愁吃穿。

修整完毕，临河一照，白仙子再度履临凡尘。

依稀觉得此处景象熟悉，白寻在脑海中细细回想，忽然发觉那几座山头赫然便是蛇盘山鹰愁涧的附近的三山五岭。

她依稀记得在鹰愁涧的水面之下有一座木屋，在河边还有一片柿子林，除此之外，还有一个干弟弟和他骗来的媳妇。

水底的木屋早已崩塌，结界也不复存在，之前种的柿子树已经老死，但周围除了那一座座山峰，剩下的花草树木也全变了样子。

狐八宝的洞府倒还在同一个位置，白寻刚一走近，便听见打闹叫嚷的声音，她唯恐情况不对，便悄悄隐匿身形走了过去。

原先朱红色的洞府大门紧闭，而后随着一阵喧闹声，洞府

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