同样是魔幻现实主义的手法，《1937》铜佛泣血、尸体沼气灯的超现实画面不是渲染绝望，而是将个体苦难和民族记忆进行集体共鸣。

一处中式园林元素搭配欧式建筑结构的别墅，院中五棵银杏正抖落金箔

张伟平媒体形象本来就不好，他都干不过，沈三通这样的，张艺谋更不想干。

至于李安？

张艺谋不想把自己摆在称上，和沈三通对轰。

简报提及：“警惕历史虚无主义借经典还魂。”

李安更希望让张艺谋来回应，表面上他来支持艺术自由，然后借助西方叙事在侧翼支持。

张艺谋还是算了，对方的小心思，他懒得去想，也不想去过问。

别说他了，嘴皮子厉害的莫言在《1937》上映后都闭嘴沉默了。

公映版本里，范殿元救下女童，两人在荒野中蹒跚前行，响起画外音，导向希望。

李安挂断电话脸色难看，这就是自己人和外来人的差距。

“华语电影工作者是个大家庭。”

苦难叙事。

不如沉默，沉默是金。

剧本设定原结局范殿元返乡途中目睹人相食惨剧，幼女被掳走，最终孤身倒在雪地，镜头定格在枯树上悬挂的尸体。

“既然你不来，我就自己来！”

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张艺谋苦笑一声：“我实在累了，我和张伟平合作十多年，闹到今天这一步，算了吧。”

李安先给张艺谋去了一个电话，把话说的很白：“老谋子，你脾气太好，让人蹬鼻子上脸。”

不让出现历史循环论，结尾要体现历史发展必然性，避免过度绝望。

将宗教隐喻包装成人类共同精神探索，用奥斯卡公关术语超越文化界限回应历史观质疑。

主要李安不想和沈三通直接发生冲突，对方从来不惧肉身下场，一不小心就是天地同寿，关键沈三通不要脸，威能太大了。

张艺谋真是累了。

尺度它放不开！

一番回复，李安连消带打，给自己建立了多重防火墙。

顺义。

“沈三通批判有他的道理，创作者总要在艺术和现实中找平衡点。我张艺谋问心无愧，就像当年《活着》被禁，后来《英雄》被骂商业化。”

谈到《少年派》，李安强调：“那是人类精神的探索，超越文化界限，《纽时》的评价我觉得恰如其分。”

本身就不能细究，而且沈三通才28岁，他都六十多了，吵架本身就输了，吵赢了也是输。

今年五月铁路广告一片骂声，再加上张伟平把他私生子抖了出来。

而莫言的作品呢？

江志强深感无奈，创作环境越来越困难！

不管是他，还是莫言，只要有过贡献，官方都会留有体面，不会看着沈三通把他们都毁了。

最好将话题定在张艺谋身上，也限制在他身上，避免火烧到自己。

同时亮出《纽约时报》对《少年派》的评语——超越国界的哲学寓言，建立学术防火墙……

一次影评人晚餐会结束，李安接受采访时，赞赏了张艺谋：“他有突破审核的勇气，《金陵十三钗》是创作自由受限的悲剧。”

回扣了之前他提议的两岸三地电影人联盟，暗示沈三通不讲武德，破坏行业团结。

进一步为张艺谋说话，“法国哲学家米歇尔·福柯有个理论，话语即权力，某些人（沈三通）推动的舆论指控，是新生代想要争夺话语权。”