&esp;&esp;8 　《汉书·董贤传》，第3739页。

&esp;&esp;9 　《汉书·董贤传》，第3739页。

&esp;&esp;10 　《汉书·董贤传》，第3733—3734页。

&esp;&esp;11 　《西京杂记》卷四“董贤宠遇过盛”，见《西京杂记（外五种）》，第31页。

&esp;&esp;12 　《汉书·董贤传》，第3734页；罘罳，音浮思，和门阙配合使用的屏风。

&esp;&esp;13 　《汉书·董贤传》，第3740页。

&esp;&esp;14 　《汉书·王莽传》，第4044页。

&esp;&esp;15 　《汉书·王莽传》，第4044页。

&esp;&esp;16 　《汉书·何武传》，第3487页。

&esp;&esp;17 　《汉书·何武传》，第3487页。

&esp;&esp;二、安汉公是什么称号

&esp;&esp;4千年周公今又来

&esp;&esp;箕子即位后，改年号为“元始”。元始元年大致相当于公元前1年。

&esp;&esp;西汉自从汉武帝开始使用年号，年号怎么取、几年改元等一直比较有规律。新皇帝即位的年号，一般都会体现“开始”的意思，箕子的“元始”也不例外，但这其中也包含了王莽的雄心壮志。

&esp;&esp;就在元始元年春天的正月，发生了一件千年未有的祥瑞。

&esp;&esp;有一支据说来自极为遥远之地的蛮夷，自称“越裳氏”，在益州牧的引领下来到长安朝贡，并献上一只白雉，两只黑雉。

&esp;&esp;雉，大概就是野山鸡之类的大鸟。不过在当时人的眼中，雉和凤凰似乎区别不大。当这三只美丽的大鸟在朝廷上出现，所有人都被震惊了。因为，雉的出现本身就是祥瑞，《春秋纬·感精符》里说：“王者德泽，旁流四表，则白雉见 。”意思是说，白雉出现，意味着天下出现了道德流布四夷的王者。

&esp;&esp;王者是谁？

&esp;&esp;这就要看贡献雉的是什么人了。

&esp;&esp;越裳氏，据后人考证，大概是在东南亚的老挝、越南一带。但实际上并不需要坐实地点。知道他们来自极远之地，遥远到需要经过“重译 ”也就是若干次翻译才能与汉朝人语言沟通，这就够了。

&esp;&esp;在汉朝人的文化记忆里，越裳氏上一次到中土贡献雉，是在一千年前的周成王时期，并且不是为了见周成王，而是见辅佐成王的周公。

&esp;&esp;周公就是当时的王者。

&esp;&esp;《韩诗外传》记载了这个故事：

&esp;&esp;越裳氏重九译而至，献白雉于周公，曰：“道路悠远，山川幽深。恐使人之未达也，故重译而来。”周公曰：“吾何以见赐也？”译曰：“吾受命国之黄髪曰：‘久矣天之不迅风疾雨也，海之不波溢也，三年于兹矣。意者中国殆有圣人，盍往朝之。’于是来也。”周公乃敬求其所以来。 1

&esp;&esp;这个故事极富诗意，又充满了喜庆色彩。

&esp;&esp;越裳氏经历了辗转翻译，给周公献上一只白雉。周公问，我有什么资格受你们的贡献呢？越裳氏通过翻译答道：“在我的国家里，连续三年风调雨顺，大海没有惊涛骇浪，老人说这是因为中原出了圣人，何不去朝贡一番呢。所以我们就来了。”

&esp;&esp;看，周公是辅佐幼主，今天的大司马王莽也是辅佐幼主；周公处理了“管蔡之乱”，稳定了周的政局，王莽也处理了

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