&esp;&esp;9 　《廿二史札记校证》，第90页。

&esp;&esp;1 　《后汉书·刘玄列传》，第470页。

&esp;&esp;13 　《后汉书·桓谭列传》，第961页。

&esp;&esp;敢问，王莽留给后人何种经验教训？

&esp;&esp;11 　《后汉书·祭遵列传》，第739页。

&esp;&esp;12 　《后汉书·公孙述列传》，第538页。

&esp;&esp;西汉

&esp;&esp;17 　道家神符常常以“急急如律令”作为指挥神仙的常用语，这是汉朝政府公文的格式语，就像今天政府印发公文，通知里会有“特此通知”或“请遵照执行”之类的话。

&esp;&esp;备注

&esp;&esp;但放眼日常生活，虽然我们遵循的道德准则仍以儒家伦理为基础，但很难具体找到一项政制、一部法律、一样科学技术、一个市场主体“属于”儒家。

&esp;&esp;起讫时间（公元）

&esp;&esp;姓名

&esp;&esp;7 　《汉书·王莽传》，第4194页。

&esp;&esp;4 　今陕西省渭南市华州区一带。

&esp;&esp;2 　《后汉书·光武帝纪》第11页注引《续汉志》。

&esp;&esp;16 　吕思勉：《秦汉史》。

&esp;&esp;年号及年数

&esp;&esp;15 　此时已升格更名为章陵县。

&esp;&esp;14 　《后汉书·儒林列传》，第2558页。

&esp;&esp;本书涉及年号简表 1

&esp;&esp;刘邦

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&esp;&esp;随着清朝废科举，无论是哪一路儒学，再也没有王官学这一“体制内身份”的护持。而在学术领域，今文经学斥古文经学是新学伪经，古文经学讥今文经学为荒诞不经，从此两败俱伤，把腾出的位置让给了现代学术，现代学术则从汉代学术继续上溯，回到先秦诸子，回到商周彝器，将旧儒学视为未经科学审视的粗陋资料而非大经大法。此时生出的民国新儒家，将西洋政教理解为三代之治，以德国古典哲学改造儒家理学，力图从老内圣开出新外王，将儒学拉回政治的轨道，至今延续百年，但其踪迹多存乎学术著作、期刊论文，对大众而言，仿佛纸上谈兵。

&esp;&esp;前206—前195

&esp;&esp;6 　《后汉书·刘盆子列传》，第484页。

&esp;&esp;敢问，孔子应否并如何为当代立法？

&esp;&esp;注释：

&esp;&esp;至21世纪，特别是随着互联网的普及，道术更进一步为天下裂。儒学又有锚定西汉政治儒学，以观照华夏当代乃至未来政制的学说。而孔子如何为当代立法，参与重塑当代伦理政教，似已成为不可回避的问题。

&esp;&esp;8 　《后汉书·循吏列传》。

&esp;&esp;（汉太祖）

&esp;&esp;5 　今河北省邢台市柏乡县一带。

&esp;&esp;元年—十二年

&esp;&esp;汉高帝

&esp;&esp;儒家的灵魂似乎还在，但身体在哪里？

&esp;&esp;3 　今甘肃平凉泾县一带。

&esp;&esp;帝号

&esp;&esp;10 　《后汉书·耿纯列传》。瘿，大脖子。