&esp;&esp;类似风潮已经席卷整个九天十地大千世界。

&esp;&esp;除了儒林大千世界受到影响外，风也渐渐刮到净土之世这边。

&esp;&esp;当然，王归元、慧因尊者、天树尊者、如远尊者他们都寿元绵长。

&esp;&esp;雷俊静静看着这一幕，面上无悲无喜。

&esp;&esp;除了王归元所化身的法清尊者之外，慧因尊者近年来也终于成功踏出最后一步，佛门又多了一位仙境二重境界的金身尊者。

&esp;&esp;这些纯粹民用的农具，并非源自天师府或者玄机观、蜀山派。

&esp;&esp;当中一个外貌年轻的僧人，赫然是已经证得金身的佛门尊者慧因。

&esp;&esp;帮助他的却是几副最新的农具。

&esp;&esp;类似情形，其实在整个历史上都非常少见，不止净土之世，也包括九天十地大千世界那边。

&esp;&esp;他们亦连连为儒林大千世界带来诸般变化。

&esp;&esp;净土之世。

&esp;&esp;雷俊反而在田间地头，看见不少僧人劳作，自食其力。

&esp;&esp;雷俊漫步儒林大千天、地、人三界，不独修行者，世间苍生、万事万物，皆收于眼底，细细观摩这方与九天十地大千世界有诸多不同也有诸多相同的世界。

&esp;&esp;僧院田地、产业有限。

&esp;&esp;儒林大千世界百多年来，正是儒家新学取代旧学的巨大变革时期。

&esp;&esp;不知过了多久，他再离开这一方大千世界，经由时之渊前往下一站。

&esp;&esp;视线所及之处，人间已经开始有远较当年强盛的世俗皇朝出现。

&esp;&esp;一般而言，只有部分修行佛门持戒一脉法门的悬天寺传承僧众，才可能如此生活。

&esp;&esp;处在特殊的时期，同时鉴于双方高层的良好关系，自九天十地大千世界而来的诸多外来影响，令儒林大千的原住民上下接受起来少了许多阻碍，也令整方大千世界愈发日新月异。

&esp;&esp;佛寺规模、数量亦开始增多。

&esp;&esp;经过数十年如一日的努力，这方大千世界的整体环境，终于改变。

&esp;&esp;有些异想天开，有些则落于实际。

&esp;&esp;眼下净土之世的景象有多少源于自发，难讲。

&esp;&esp;某种角度来说，当前僧众作风，为佛门在这方近乎新生的大千世界迎来凡俗百姓更崇高的敬意。

&esp;&esp;雷俊此刻平静漫步其中，游走于四方。

&esp;&esp;慧因尊者所为，非只他个人，雷俊行走在世间，众多佛门高僧行事皆简朴。

&esp;&esp;但截止当前还不见昔日两晋人间亦或者娑婆、须弥之中，遍地佛寺、僧院，万家念佛崇佛的模样。

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大千世界。

&esp;&esp;如此情形在将来能维持多少岁月，亦难讲。

&esp;&esp;以慧因资质和实力本不需如此长的时间，不过他有自

&esp;&esp;这当中亦有雷俊当初居于地界炼化六合之壤期间，相助王归元、慧因尊者等人周转天地灵气的功劳。

&esp;&esp;而是受相关风潮影响，世俗民间中不断开始有人投身其中，种种奇思妙想不断涌现。

&esp;&esp;只是此刻他看上去仿佛半点修为皆无，如寻常农人一般拾弄自己的菜田。